Впервые сопоставив в 2010 году полные геномы евреев из общин разных стран, ученые установили единство их происхождения, точные сроки, когда эти группы разошлись, и географию их древних миграций.

Это отбрасывает популярную некоторое время назад гипотезу, согласно которой евреи — собрание разных народов, в разное время принявших иудаизм

Западная стена, или Стена плача - всё. что осталось от Иерусалимского храма

Вопрос о родственных связях между разными подгруппами евреев — остро дискуссионная тема для историков, антропологов и биологов.

Впервые были исследованы полные геномы представителей известных подгрупп евреев — светлокожих ашкеназов Европы и США, оливковых сефардов Греции, Турции и Сирии, темнолицых мизрахов Ирана и Ирака, а также эфиопских и индийских иудеев.

Западная стена с Куполом Скалы (слева)

Исследователи сравнили сходства и различия в последовательностях из трех миллиардов «букв» генетического кода — и как рентгеном высветили множество деталей, которые были неизвестны либо являлись предметом споров.

Еще сто лет назад историки Морис Фишберг и Джозеф Джекобс задались вопросом: кто такие евреи? Действительно ли это единый этнос? Или группа неродственных племен, объединенных религией и культурой? С тех пор появились даже такие авторы, которые пытались вывести происхождение ашкеназов от хазар, — ведь те действительно в какой-то момент приняли иудаизм.

Можно вспомнить и историка Шломо Занда, который полагает, что евреи лишь собрание народов, в разное время принявших иудаизм. Исследование полных геномов опровергает эту гипотезу — и рассказывает нам подробную историю расселения евреев и их смешения с разными народами.

Финны и евреи — важные объекты генетики человека, потому что обе группы имеют из-за близкородственного скрещивания весьма гомогенные геномы. Это делает финнов и евреев идеальными объектами изучения, своего рода дрозофилами или морскими свинками; они несут нам новые знания о генах вообще. Новые исследования действительно революционны: уже завтра генетики смогут рассказать каждому землянину, кем, с большой долей вероятности, были его предки.

Но вернемся к евреям. Оказалось, что, за вычетом эфиопских и индийских общин, все люди, которые считают себя евреями, составляют отчетливую этническую группу, генетически обособленную от остальных народов.

Внутри каждой подгруппы родство оказалось очень высоко (в среднем — как у родственников в четвертом-пятом поколении; оно в десять раз теснее, чем у двух случайно взятых ньюйоркцев).

Мизрахи (жители Ирана и Ирака), как показали исследования, отделились от единого иудейского ствола совсем давно — 2500 лет назад. Это весьма логично: историки знают, что тогда множество евреев оказалось в вавилонском пленении.

Предки остальных евреев, говорят авторы работы в Human Genetics, примерно во времена Христа расселялись по югу Европы. Об этом историки тоже знают: до Иудейской войны этот процесс шел медленно, а после изгнания евреев из Палестины — лавинообразно.

В Южной Европе, как установили новые исследования, они получили около 30% примеси генов местных народов: итальянцев, сардинцев, французов. И это объяснимо: в ту эпоху для евреев нормальной практикой был прозелитизм — в иудаизм обратились до 10% жителей Римской империи.

Далее в имеющихся исторических реконструкциях — большая дыра; мы видим лишь, что к Средневековью в Европе обнаруживаются две четко разграниченные группы евреев, о родственных связях и формировании которых ничего не известно. Новые исследования рисуют достаточно полную картину происхождения этих двух групп, и она весьма любопытна.

Первая группа — это сефарды , про которых мы знаем лишь, что они жили в Испании, были изгнаны оттуда в 1492 году (помните «Испанскую балладу» Фейхтвангера?) и расселились во Франции, Италии, Греции, Турции и Сирии.

Испанская синагога, Прага

Вторая — светлолицые, светлокожие (а часто и светлоглазые) и более склонные к наследственным болезням ашкеназы .
Они появились на Рейне в VIII веке н. э. — но было неизвестно, откуда. Были предположения, что это хазары, принявшие иудаизм. Ашкеназы жили в Германии (вспомним «Еврея Зюсса» того же Фейхтвангера), а позже распространились по всей Восточной Европе.

Почти все ашкеназы, жившие в Германии и на оккупированных ею во время Второй мировой войны территориях, были уничтожены в холокост. Многие из оставшихся в живых оказались в Израиле и США.

Маленький городишко в горах Гарца - до прихода Гитлера к власти тут проживало достаточно ашкеназов. Большинство из них были уничтожены в Холокост.

Сефарды и ашкеназы традиционно находятся в некотором антагонизме. Даже селясь рядом, они редко вступают в смешанные браки; различается произношение слов на языке молитвы (иврите) и религиозная практика.

Особенно яркие проявления расизма наблюдаются у ашкеназов — выходцев из бывшего СССР: многие из них откровенно презрительно относятся к «этим черным» и явно не чувствуют себя одним с ними народом.

И вот один из наиболее обсуждаемых в СМИ результатов нового исследования: ашкеназы оказались генетически гораздо ближе к сефардам, чем считалось. Разошлись эти две группы относительно поздно. В обеих доминируют ближневосточные гены, их около 70%. В обеих группах есть и примесь генов французов, итальянцев и сардинцев — 20-30%: их явно унаследовали еще до разделения евреев на сефардов и ашкеназов. Но когда и как это разделение произошло?

На этот вопрос два автора статьи в Human Genetics — профессор Гарри Ортерер и профессор Гил Атцмон — ответили одинаково: «По нашим выкладкам, ашкеназы и сефарды расстались около 60 поколений назад, то есть примерно 1200 лет назад».
Ашкеназы появились на Рейне как раз в VIII веке. Теперь можно быть уверенным, что ашкеназы — просто потомки южноевропейских евреев, которые двинулись вниз по Рейну. За последующие века ашкеназы получили небольшую примесь североевропейской крови (по новым данным, это около 7,5%), но авторы считают это вторичным наслоением, никак не говорящим об их происхождении от северных европейцев.

Изучение геномов ашкеназов подтвердило один установленный ранее факт: примерно 1000 лет назад эта группа прошла через своего рода «бутылочное горлышко» — их популяция крайне сократилась.

Авторы публикации в Nature еще несколько лет назад установили, что половина сегодняшних ашкеназов происходит всего от четырех женщин, живших в Европе 1000 лет назад .
Из-за близкородственного скрещивания у ашкеназов так распространены генетические заболевания.

Авторы публикации в Human Genetics подтверждают эти выводы. По их геномным расчетам, в последние столетия ашкеназы очень быстро набирали численность: к XV веку их было уже не менее 50 тысяч, к началу XIX века — 5 миллионов (эти расчеты ценны, поскольку у историков нет исчерпывающих переписей для этих периодов).

Нарисовав картину родственных отношений между разными группами евреев, авторы говорят и об их соседях по этнографическому ландшафту. Как и было принято считать, ближайшие «родственники» евреев — бедуины, друзы, палестинцы.

Эта стена в Иерусалиме разделяет евреев и палестинцев, хотя генетически эти популяции весьма близки.

Последняя деталь: геномы индийских и эфиопских евреев, как оказалось, несут лишь остаточные следы их ближневосточного происхождения — эти колена растворились в местном населении, и их еврейство является не этнической, а культурной чертой.

Панорама Иерусалима

Сегодня мы увидели, как генетика рассказывает историю народов. Еще интереснее, когда она рассказывает историю конкретных семей.
Например, авторы публикации из Nature несколько лет назад научились находить по генетическим чертам среди сегодняшних евреев потомков коэнов — касты первосвященников древнего Израиля.

Еврейское общество делится на ашкеназов и сефардов. Такое деление может показаться странным, потому что Ашкеназ - хазарское наименование Германии, а Сфарад - сефардское наименование Испании. На практике большинство евреев, происходящих из европейских семей, считаются ашкеназами, а из семей, связанных с Испанией или арабскими странами, - сефардами.

«Еврейская Энциклопедия» также гласит, что еврейский народ разделяет себя на две большие группы (Ашкеназы и Сефариды) поясняя что cефариды, которые мигрировали из Палестины в страны Средиземноморья, предположительно относятся к первобытным племенам Израиля, в то время как ашкеназы первоначально являлись выходцами из области Юго-Западной Азии, называемой Хазаром (в других источниках называемым Хазарским царством), и которые позже проникли в Россию и Восточную Европу. В «Еврейской Энциклопедии» содержится длинная статья о хазарах, и в ней говорится, что Царство хазар обратилось в иудаизм около 740 года нашей эры. Артур Хестлер, «выдающийся еврейский автор, в своем исчерпывающем научном исследовании под названием «Тринадцатое племя» убедительно доказывает, что хазары стали ашкеназами, ветвью еврейства, которая составляет подавляющее большинство современного еврейского народа.
Cефарды Испании говорили на иудео-испанском наречии получившем название ладино. Германские евреи (или хазары-ашкеназы) говорили на идише, еврейском языке, основанном преимущественно на немецком и иврите. Евреи Польши и России (или хазары-ашкеназы) тоже говорили на идише. Идиш также используется в хасидских (или хазары-ашкеназы) общинах. Вспомним что в Европу и Русь хазары попали после разгрома Хазарии. Осели они практически по всем европейским странам организовав свой собственный еврейский центр в Польше
(вот Вам и причина образцово-показательного нападения на Польшу. Сефадская полукровка Гитлер лично наблюдал за захватом Польши на расстоянии,-такая "честь" не была оказана больше ни одной стране подвергшейся нападению. Кстати пропагандистский фильм "Вечный Жид" снят нацистской пропагандистской машиной именно о хазарах-ашкеназах,-сефардов Вы там не найдете). Но начнем всетаки с самого начала...
В средние века сефарды Испании считали себя иудейской элитой (смотрим на карты миграций и поселений сефардов-иудеев). В отличие от своих собратьев в других частях Европы испанские иудеи часто имели хорошее светское образование и были зажиточными людьми. Согласно укоренившемуся среди них убеждению, их предки поселились в этой стране еще в VI в. до хр. эры, однако точно установлено лишь их пребывание там в первые века хр. эры. Даже после своего изгнания из Испании в 1492 г. эти евреи сохранили сильное чувство групповой гордости. Сефарды, оставившие Испанию и обосновавшиеся в других местах Европы, подвергали других евреев дискриминации. В сефардских синагогах Амстердама и Лондона XVIII в. ашкеназы не могли сидеть вместе с остальными членами общины, им полагалось стоять за деревянной перегородкой. В 1776 г. в Лондоне община сефардов постановила, что если сефард вступает в брак с дочерью ашкеназов и умирает, то благотворительные фонды сефардской общины нельзя использовать для помощи вдове.
Евреев, живших в арабском мире, также называли сефардами — скорее всего, потому, что их обрядовая практика следовала обычаю сефардов, а не ашкеназов. Когда сегодня говорят об израильских сефардах, имеются в виду иудейские выходцы из Марокко, Ирака, Йемена и т.д.(Когда эти сефарды начали прибывать в Израиль после 2-ой Мировой,-хазарские ашкеназы сумевшие откупиться от сефардских нацистов (которые перебросили этих хазар за откуп в Израиль во время 2-ой Мировой) устроили этим сефардам тотальный геноцид облучив их радиацией)
В среде ашкеназов также существует тенденция к самовыделению. Германские евреи (или хазары-ашкеназы) часто считают себя «интеллектуальнее» сефардов. Те из них, кто перебрался в США, внесли большой вклад в обустройство польских и русских евреев (или хазар иудеями как таковыми не являвшимися), прибывших сюда позже, и смотрят на сефардов свысока. Когда германские евреи (или хазары-ашкеназы) создали в 1843 г. организацию «Бней Брит», они не разрешили сефардaм вступить в нее...
После изгнания с Пиренейского полуострова сефарды во многих европейских государствах оказывались бок о бок с ашкеназами, и где бы это ни происходило - отношения между ними были крайне натянутыми: две общины жили обособленно друг от друга, смешанные браки между их представителями были крайней редкостью.

Причина такого их разделения с прочими иудеями есть следующая: португальские и испанские иудеи, которые считают себя происходящими от колена Иудова, имеют предание, что во времена пленения Вавилонского главные фамилии сего колена были посланы в Испанию и обитали в оной, вследствие чего иудеи сего общества, как потомки столь важных предков и наследники их древнего обиталища, присваивают себе то преимущество, которое они показывают в своем поведении противу прочих их собратьев...
Сефардов и ашкеназов синагоги различны и что,сходствуя в сущности веры, они различаются в своих обрядах. Обычаи иудеев португальских также несходны с обычаями прочих иудеев. Португальские не имеют бороды и своею одеждою не разнятся от народа, в котором живут; некоторые из них совершенно во всем подражают европейцам, выключая религию...
... Некоторые из них в конце пятнадцатого века привезли с собой великия богатства в Голландию и своею деятельностью... очень много послужили развитию там торговли (как тут не вспомнить заслуги Колумба который происходил из сефардской семьи банкиров). Их синагоги имели вид собраний сенаторов(уж не американский ли Сенат имеется ввиду?), и когда путешествовавшие немецкие вельможи посещали оные, то признавали, что германские иудеи нимало на них (сефардов - М.З.) не похожи...
Ситуация обострилась на одном из первых сионистских конгрессов где русский еврей (который сефардом быть не мог ни под каким соусом) Хаим Вейцман, разругался с делегатами из Германии заявив: «Вы знаете, в чем проблема немецких евреев? У них чисто немецкий шарм и чисто еврейская скромность». Кем были эти "немецкие" представители несложно догадаться если учесть что часть сефардов после изгнания переместилась из Испании в Германию и проследить финансовый след в финансировании как 1-ой так и 2-ой Мировых Войн. Конфликт продолжается по сей день и разрешен быть может только при тотальном уничтожении одной из групп поэтому новая Мировая Война неминуема.
«В декабре 1942 года, когда масштабы уничтожения европейских евреев (ашкеназов) стали ясны, будущий второй президент Израиля Шазар задал риторический вопрос: «почему мы (сионистское движение) не знали? Почему нацисты поймали нас врасплох?»
А другой участник того же заседания лидеров сионизма, Моше Арам, сказал: «Мы были невольными соучастниками убийства». Сионистская (сеф*) организация умудрилась «не знать» о катастрофе вплоть до осени 1942 года, а это ей удалось только потому, что она и не хотела знать» - приходит к выводу Бейт Цви.
Но сионистская организация не была заинтересована в огласке, да и вела себя безответственно: ещё до начала второй мировой войны в 1939 году на ХХI съезде сионистского движения в Женеве глава сионистов, будущий первый президент Израиля,Хаим Вейцман объявил войну Германии - от имени всего еврейского народа.
21 августа 1939 года это заявление было опубликовано, и это позволило потом сефардским нацистам заявить, что «евреи развязали войну» (вот как была объявлена война ашкеназам).
16 марта 1942 г. в печати появились первые свидетельства о массовых уничтожениях ашкеназов в Бабьем Ярe и других местax. На другой день, 17 марта 1942 года в просионистских газетах уже появилось официальное опровержение: «разговоры о ста тысячах убитых ашкеназов - выдумки и преувеличения». 52 тыс. ашкеназов, убитых в Киеве: газета сионистов «Давар» - это совсем не евреи...
18 января 1943 скрывать было невозможно. На заседании сионистских лидеров главной была позиция Ицхака Гринбойма: не давать ни копейки на дело спасения ашкеназов и не разрешать проводить сбор средств для их спасения. «Это опасно длясионизма, мы не можем дать денег из сионистских фондов на спасение ашкеназов. Сионизм превыше всего». И на этом же заседании Ицхак Гринбойм был избран «министром по спасению европейских евреев»…
Прозелитов убеждали, что они - природные евреи, хотя таковыми они изначально не были. Этот химерический этнос в прошлом и позапрошлом столетии было принято называть германо-польскими, русско-польскими, восточно-европейскими евреями, илиашкеназами. Этот этнос стал очередным достижением синтетической этногонии.
Испания. Для испанцев - война 1936-39 гг. была гражданской войной, для ашкеназов - это была попытка захватить страну сефардов - историческую родинусефардов. Сефарды победили. Ашкеназы уползли из Испании побитые, и в страхе закрылись в СССР «железным занавесом».

«Еврейские добровольцы, погибшие на полях Гражданской войны, не забыты: они похоронены в общей могиле в Барселоне. «Еврейским добровольцам, погибшим во время Гражданской войны за свободу. Нашу и вашу».
Ложь хазарская! Хазары (ашкеназы) разожгли в Испании гражданскую войну с одной целью: захватить ту Испанию, которая была сефардской и до ХIX века ею и оставалась под другим названием сефардов - марраны. Франко был чистый марран. И когда сефарды в лице Гитлера попросили в 1940 году пропустить их войска в Северную Африку через Испанию, они не пропустили его, родного, потому что у высшего руководства сефардов было в голове другое: Гитлер должен был идти на Москву, отрывать головы ашкеназам.
Можно только гадать, что советские ашкеназы сделали бы с Испанией сефардов, если бы захватили её. Когда Сталин разобрался, что знаменитые и легендарныеинтербригады состояли поголовно из коммунистов и БУНДовцев - ашкеназов, то есть натурально из членов сионистской партии, запрещённой в СССР, он расстрелял почти всех «героев Испании».
Но сефарды, как показало 22 июня 1941 года, Сталину этот подвиг не зачли - такова непримиримая, лютая ненависть между ашкеназами и сефардами, все остальные - только подручные, только «пушечное мясо».
22 июня 1941 года сефарды принялись душить ашкеназов в их собственном логове - в СССР. Главная тайна прошедшей Второй Мировой войны: связка - евреи и нацистский режим. Несмотря на кропотливые и тщательные исследования еврейских историков, многочисленные Центры, Музеи, Институты Холокоста (Яд-Вашем) - тема эта до сих пор объективно не освещена.
Когда был ещё жив СССР - громко и публично эксплуатировалась тема сионизма - как расистского учения, недалеко ушедшего от нацизма. Сионизм, как форма расизма, был даже заклеймён Организацией Объединённых Наций.
«Юденраты» - Советы Самоуправлений Еврейских Гетто Терезин, Варшавского и других - сами евреи определяли, кого посылать на уничтожение в лагеря Освенцим, Треблинка и другие. А кого - готовить к репатриации в Палестину. И при этом полицейские силы из числа самих евреев, подчинявшиеся этим самым Юденратам, самостоятельно поддерживали порядок внутри гетто.
Руководители «Хаганы» - предтечи Армии Обороны Израиля - поддерживалитесные связи с представителями нацистской разведки. И связи эти были небескорыстными. Обе стороны получали от этих связей свою выгоду. Нацистская разведка - ценнейшие разведданные об английских вооружённых силах…
Сионист Хаим Вейцман, руководитель Всемирного Еврейского Агентства, на запрос Британской королевской комиссии о возможности переправить 6 миллионов западноевропейских евреев в Палестину ответил: «Нет. Старые уйдут. Они - пыль, экономическая и моральная пыль большого света. Останется лишь ветвь…»
Сейчас ашкеназы в своих СМИ в Израиле снова стонут: «Лучше быть нищим, чем ашкеназом»

Зеэв Гейзель

Разные евреи Израиля

В СССР все было просто: есть евреи, а есть неевреи. В стране Израиль, где кругом - евреи, такая классификация малозначима. Вместо нее наука ввела новое понятие: субэтнические (так как относятся к одному этносу - еврейскому) группы. Наиболее крупное деление - сефарды и ашкеназы.
Откуда оно происходит?
Две страны из тех, где веками жили евреи, оставили наиболее страшные воспоминания в национальной памяти - Германия и Испания. Германия на иврите - это "Ашкеназ", а Испания - "Сфарад". Поэтому каждый еврей прежде всего спешит определить себя как "ашкенази" или "сфаради". Не торопитесь делать вывод.что предки ашкеназов обязательно из Германии, а сефардов - поголовно из Испании.
Точное определение таково: ашкеназ - это тот, чьи прабабушки и прадедушки говорили дома на идише, а если и не говорили, то только потому, что стеснялись. Сефарды же - это те, чьи предки не могли похвастаться идишем.
Ашкеназы и сефарды - понятие культурное, связанное с двумя традициями, идущими из средних веков. Сефардская - более старая, - от еврейских общин Испании, откуда евреи были изгнаны в 1492 г.,и вообще Южной Европы.
Ашкеназская - более молодая, сформировавшаяся в еврейских общинах Центральной и затем Восточной Европы. К сефардам относятся и такие группы евреев, чьи предки никогда в глаза ни Испании, ни Южной Европы не видели, однако их традиция берет свое начало в те времена, когда ашкеназской культуры еще практически не было, и поэтому эта традиция скорее сефардская. Это верно в отношении иракских, персидских, йеменских, индийских, бухарских, грузинских, горских и некоторых других еврейских общин.
Как складывались отношения между выходцами из разных общин в Израиле? Ответ на этот вопрос зависит от того, с какого момента начать. Мы начнем не издалека: 100 лет назад. К этому моменту в Палестине жили обе общины - сефарды и ашкеназы.
Первая, составлявшая 60% от общего еврейского населения Палестины и чувствовавшая себя увереннее, - сефардская. По простой причине: сефарды были богаче. Но были и причины дополнительные: во-первых, сефарды появились здесь гораздо раньше. А во-вторых, Палестина входила тогда в состав Оттоманской (Османской) империи,т.е.Турции.
Менталитет оттоманских чиновников был сефардам куда понятнее, чем ашкеназам. Но о бледнолицых ашкеназах- потом. Большинство сефардов были не просто сефардами, а «самехтетниками», от букв "самех" и "тет", образующих аббревиатуру "сфаради тагор", то есть "чистый сефард". Носили они звучные фамилии, будто взятые напрокат из истории испанской литературы: Кальдерон,Рувио, Абарбанель, Охана, Толедано, Кордоверо, Маурициано, Альфасси, Монтефиоре, Азулай, а также - Кастро(!), Франко(!)... Половина из них могла без запинки назвать адрес родового дома в Арагоне и свободно прослеживала свою родословную до эпохи Колумба, а половина прослеживала еще на пятьсот лет раньше, с домом в Кастилии.
Не только проверить родословные с адресами, но и похвастаться ничем подобным не могли Шнейдеры, Блюментали, Абрамовичи, Розенберги, Шулим-зоны и Дворкины - словом, ашкеназские евреи Палестины. Максимум, что уних было, - это воспоминания о польском (литовском, украинском) местечке, откуда пришли они сами или кто-либо из их предков, чтобы учиться в иешиве на Святой Земле. Правда, если бы они покопались в своих фамилиях, то обнаружили бы, что непонятная идишскому уху фамилия Раппопорт, например, означает "Рав де-о Порто" (по имени известной раввинской сефардской академии), Менделевич зачастую происходит от итальянских евреев по фамилии Мендоза, а самая звучная для хабадников фамилия Шнеерзон от имени первого Ребе любавичских хасидов, которого звали Шнэур-Залман, то есть сеньор Соломон. Да и не только эти фамилии..
В конце прошлого века в Палестине появились "новые" евреи. Новыми они были потому, что приехали не только учиться на Святой Земле, но и строить на ней еврейскую жизнь - одним словом, сионисты. В большинстве своем это были евреи Российской империи - в основном из Украины, Польши, Прибалтики... Успехи сионизма (движения европейского как по духу,так и по составу) привели к тому, что ашкеназы скоро оказались в большинстве. Более того, по мере политизации еврейского населения Палестины, они стали политическими лидерами новосозданных партий, а когда в ходе I-II мировой войны Палестина была завоевана Англией и в стране установился британский мандат, ашкеназским евреям было куда легче налаживать связи с британскими чиновниками, чем сефардам (точно так же,как последним было легче с чиновниками оттоманскими...). Так впервые установилась здесь ашкеназская гегемония.
Надо сказать, что существовала еще одна группа евреев, решивших в конце ХIХ века, что настало время народу Израиля возвращаться в свою страну. Это были 15 тысяч евреев Йемена - несколько деревень, целиком переселившихся на Святую Землю. Им было тяжелее всех: их не признавали своими ни сефарды из-за бедности йеменитов, ни ашкеназы из-за, понятно, незнания идиша, а все вместе потому, что те были какие-то другие. Йеменские евреи, привыкшие к совершенно иной жизни, страдали и бедствовали, но не покидали Страну Израиля...
Со временем ашкена зская доминанта конкретизировалась в польскую: эмиграция из СССР была запрещена, а антисемитизм и сложное материальное положение в Польше подстегнули многих евреев перебраться в Палестину.
Сегодня можно ворчать по поводу того, что "власть в Израиле принадлежит тем, чьи дедушки приехали из-под Гданьска в тридцатом", но именно эти дедушки осушали болота, создавали первые школы, заводы, фермы, спортивные клубы и отряды самообороны против арабских бандитов. Не только они, разумеется, но их было большинство. После победы нацистов в Германии в Палестину приехали "самые ашкеназкие", то есть немецкие, евреи: их называли "йеким" (мн. ч. от иски). 160 тысяч йеким были сильно не похожи на польских ашкеназов: они носили галстуки и жаловались на отсутствие культуры.
И была в них еще одна черта: независимо от образования и звании, они не чурались любой работы и старались выполнять ее добросовестно. По Палестине ходил тогда анекдот: человек жалуется, что возле его дома по ночам ходит поезд. "Какой поезд? Нет никаких рельсов возле вашего дома!" - отвечают ему. В ходе проверки оказывается, что на ночной стройке работают йеким, передавая друг другу кирпичи, они говорят: "Битте, герр доктор. - Данке, герр профессор.- Битте, герр доктор. - Данке, герр профессор..."
Но не только этот след оставили они в Палестине: прекратив жаловаться на отсутствие культуры, они приняли активное участие в создании симфонического оркестра, банков, юридической системы, хайфского Техниона. Без них невозможен был бы тот взлет интеллектуальной жизни, который произошел в Палестине в 30-е годы. Катастрофа европейского еврейства во второй мировой войне полностью изменила карту еврейских общин мира.
Чудом выжившие в концлагерях и гетто, возвращались евреи в те дома, где выросли, - и находили либо пепелище, либо соседей антисемитов, встречавших их приветствием: "Жалко, что Гитлер вас не добил!" И тогда многие из них решали отправиться действительно "домой" - в Эрец-Исраэль.
Английские войска не пускали их, отлавливали корабли с нелегальными иммигрантами, заключали евреев в новые лагеря - на Кипре, - и так до провозглашения Государства Израиль в 1948 году. 14 мая 1948 г. Бен-Гурион, первый премьер-министр Израиля, зачитал Декларацию независимости. Голос его дрожал при словах: "Двери Страны будут открыты для каждого еврея".
В течение первых четырех лет своего существования Государство Израиль приняло новых эмигрантов больше, чем составляло его население. Сначала это были остатки еврейских общин - Румынии, Польши, Венгрии, Австрии, Германии, Чехословакии. Шла война за независимость Израиля, и некоторые из новых репатриантов отправлялись на фронт, еще не успев выучить первую сотню слов на иврите.
А затем началось то, чего еще не знала страна Израиля: 30-е и первая половина 60-х годов прошли под знаком собирания рассеянного сефардского еврейства. Большинство евреев-сефардов жили тогда в мусульманских странах: Марокко, Ираке, Египте, Сирии, Иране и других. Это были разные общины, с разной судьбой: в Ираке, например, евреи составляли ядро коммунистического движения, в Марокко или Алжире, бывших тогда французскими колониями, они принадлежали к французской культуре, и часть из них (жители больших городов) рассматривалась окружающими как французы еврейского вероисповедания; в Иране община существовала уже более двух тысяч лет и обладала сильными позициями в экономике страны, а в Йемене евреи жили в деревнях, где не слышали об электричестве...
Положение евреев в арабских странах последовательно ухудшалось с развитием арабского национализма, а после создания Израиля и его победы в войне за независимость стало невыносимым: над ними издевались, их били и грабили - под лозунгом борьбы с сионизмом.
Это было похоже на то, что произошло раньше с евреями Европы, но с той разницей, что из многих мусульманских стран сефардские евреи, как правило, могли уехать: из Северной Африки - во Францию, в Канаду и другие страны, где существовали сильные сефардские общины; из Ирака - в Англию. В особенности это касалось богатых и образованных евреев, а таких было множество. И все-таки большинство из них выбрали Израиль. Около миллиона евреев из арабских стран прибыли в страну за этот период.
Было бы лицемерием сказать, что их встретили братскими объятиями. Точнее, объятия были, но братство - не очень. Потому что ашкеназскому чиновнику было проще рассматривать себя как носителя передовой культуры, а еврея из Касабланки или Багдада - как дикаря и босяка (даже если он учился в Сорбонне или имел свою фабрику). Да, все новые репатрианты жили не в райских условиях, подавляющее большинство - в барачных поселках, но для родившегося в Марокко еврея было к тому же горько сознавать, что ему не предлагают пойти на ту работу, куда приглашают его соседа из Румынии, а его сыну в школе объясняют, что он должен забыть свою "примитивную культуру" и во всем подражать "белым" израильтянам. Эта травма оказалась живучей: о ней помнят и дети, и внуки репатриантов 50 годов.
Но сефардские евреи стиснули зубы и пошли работать, учиться и защищать страну. И если бы не они - Израиль был бы вдвое меньше и вряд ли смог бы победить в обрушившихся на него войнах. Самой активной из восточных общин оказалась марокканская, составлявшая около четверти миллиона человек. Первыми из восточных евреев они решили спасение утопающих... то есть репатриантов - дело рук их самих, причем политическое дело. В конце 60-х - начале 70-x годов израильский истеблишмент потрясенно взирал на то, как десятки молодых ребят из "марокканских" кварталов становились общественными деятелями, мэрами городов, а затем - членами кнессета и министрами.
А в 70-е годы началась новая алия. Та, которую ждал весь Израиль, в ожидании которой воспитывалось целое поколение, - алия из СССР. Она принесла свои проблемы: не было другой общины в еврейском мире, которая была бы столь оторвана от еврейских традиций. Но она принесла и новый дух, и математиков, и музыкантов, и спортсменов, и создателей новых поселений.
- На сегодняшний день число выходцев из бывшего СССР в Израиле достигло миллиона и продолжает расти. С гордостью или без - однозначно можно сказать: среди моря акцентов современного иврита русский - самый массовый.
За недостатком места мы не рассказали о многом: об операции "Ковер-самолет", когда в течение первых двух лет существования Израиля доставляли йеменских евреев через день на самолетах, пересекая весь Аравийский полуостров, пока не вывезли так всю 48-тысячную общину, и о том, как дети тех, кто в полете разводил огонь, чтоб согреться, стали политиками, адвокатами, бизнесменами, генералами. И о том, как в 1956 г., после подавления советскими танками революции в Венгрии, бежали в Израиль вчерашние венгерские патриоты; как переходили границу иракские евреи-коммунисты; как был пробит железный занавес молчания письмом 18 еврейских семей из Грузии; как встречали узников Сиона из СССР в аэропорту Бен-Гурион; как постепенно таяло еврейство в Румынии - и продолжало здесь свою судьбу; как впервые сефард стал министром обороны Израиля; как нашли свое место в Израиле темпераментные выходцы из обеих Америк... Герой Стругацких мог бы поставить здесь точку: "...это уже другая история".
Но это не другая, а та же самая - наша история, где бы она ни начиналась: на Украине, где родился я, или в США, Венгрии, Германии, Марокко, Йемене, Польше, ЮАР, Франции, Румынии и иочти во всех странах земного шара, где родились мои соседи. И у этой истории есть настоящее и будущее: мои дети - израильтяне.

"Еврейские вести" №17-18, г. Киев, 2000 г.

отсюда

Эфиопские евреи.

Чернокожие евреи Эфиопии на протяжении столетий известны как «фалаши» («пришельцы», «те, что вторглись» в переводе с амхар-ского), но еврейская община считает это слово унизительным. Сами эфиопские евреи называют себя Бета Исраэль («Дом Израиля»).

По преданию, эфиопские евреи ведут начало от израильского колена Дан. Каким бы ни было их далекое прошлое, они явно отделились от еврейского народа очень давно, так как хотя эфиопские евреи хорошо знают Библию, но не имели ни малейшего представления о Талмуде, а обряды, которым они следовали, существенно отличались от тех, которых придерживаются остальные евреи. Они особенно строго соблюдали предписания Торы о разделении супружеских пар во время женского менструального периода и ставили свои деревни в Эфиопии вблизи небольших речушек, чтобы легче было совершать ритуальные омовения (см. «Миквэ»).

Незнание Талмуда эфиопскими евреями побудило многих ортодоксальных раввинов усомниться в их принадлежности к еврейскому народу. Если они могут считаться древними евреями, то это бросает вызов основному догмату ортодоксов - датировке Устного Закона временем Моше, а ведь Тору они знают хорошо. Несмотря на все это, в 1973 г. сефардский (см. гл. 178) Главный раввин Израиля Овадия Йосеф постановил, что фалаши должны рассматриваться как евреи. Многие раввины, в первую очередь ашкеназы, выступили против его решения.

Весьма вероятно, что фалаши всегда были евреями, поскольку на протяжении всей своей истории их община сохраняла семь слов из языка иврит, в том числе слово гой. То, что в глухих эфиопских деревнях эти люди делили мир на две группы - на себя и на гоим («другие народы»), служит убедительным доказательством того, что они евреи.

Неопределенность их религиозного статуса в сочетании с мягким обращением с ними во времена правления императора Эфиопии Хайле Селассие привела к тому, что в 50 - 60-х гг. правительство Израиля и евреи всего мира уделяли эфиопским евреям мало внимания. После свержения императора в 70-х гг. Эфиопия стала марксистской страной, и положение евреев быстро ухудшилось. Новое руководство страны стояло на твердых антиизраильских позициях. Кроме того, Эфиопию терзали тяжелые неурожаи, и соседи евреев все больше обвиняли их в собственных экономических проблемах.

Израиль без лишнего шума начал вывозить оттуда столько евреев, сколько было в его силах. Эфиопское правительство официально не разрешало этого исхода - Эфиопия слишком солидаризировалась с арабскими странами, чтобы открыто разрешить своим еврейским жителям эмигрировать в Израиль, - но относилось к нему терпимо. К сожалению, когда журналисты стали сообщать о прибытии в Израиль тысяч черных эмигрантов (программа их вывоза в Израиль именовалась «Операция Моше»), эфиопское правительство тотчас запретило эмиграцию. Возникла ужасная ситуация, которая напомнила Катастрофу, - тысячи эфиопских евреев Израиля оказались полностью отрезанными от своих родственников в Эфиопии, они знали одно - положение в Эфиопии чрезвычайно тяжелое. Многие из тех, кому удалось добраться до Израиля, голодные и изможденные, выглядели так, словно пережили Катастрофу.

Постепенно все больше израильских раввинов признавало фалашей евреями. Но, чтобы предотвратить возможные сомнения в их статусе, фалашей поощряли пройти формальные ритуалы обращения в иудаизм. Поскольку мужчинам сделали обрезание при рождении, требовалось только, чтобы из мужского члена была взята символическая капля крови и чтобы и мужчины и женщины окунулись в миквэ.

Фалаши, которые прибыли первыми, как правило, следовали этим процедурам безропотно. Израильский журналист Зеэв Шиф поведал историю, рассказанную ему одним из видных израильских политических деятелей: в городе, куда мигрировало много эфиопских евреев, рав-вины-ашкеназы и раввины-сефарды начали соперничать между собой за право обратить их в иудаизм.

В последние годы все больше эфиопских евреев отказывается обращаться в иудаизм, считая, что делать так - значит признать, что они раньше не были евреями: это запятнало бы память об их почивших предках.

отсюда

Расселения ашкеназов в Центральной Европе (1881)

Термин происходит от слова «Ашкеназ» - семитского названия средневековой Германии, воспринимавшейся как место расселения потомков Аскеназа , внука Иафета . По состоянию на конец XX века, ашкеназы составляют большую часть (около 80 %) евреев мира, их доля среди евреев США ещё выше. Однако в Израиле они составляют лишь около половины еврейского населения . Традиционно противопоставляются сефардам - субэтнической группе евреев, оформившейся в средневековой Испании .

Происхождение и история

Рейнская теория

Поскольку ашкеназы - это германоязычные европейские евреи, то их историю принято начинать с появления евреев на берегах Рейна , который в Античности служил границей между Римом и германскими племенами . Приход евреев на эти земли связан с расширением Римской империи , поглотившей в I веке Иудею . Еврейские общины широко распространяются по городам Империи. Уже в I веке еврейские общины появляются к северу от Альп в Галлии . В 321 году в Кёльне существовала еврейская община . Однако эта группа евреев скорее была романиотами и ещё не могла считаться настоящими ашкеназами, поскольку идиш к тому времени ещё не сформировался, а разговорным языком Империи была латынь. Возможно, эта группа евреев была изгнана из Франции (Галлии) королём Дагобертом I в VII веке .

В 801 году упоминается имя Ицхака, жившего в столице Франкского государства городе Ахен . Его называют «праотцом ашкеназских евреев» . Карл Великий поручает ему организацию посольства к арабскому халифу Харуну аль-Рашиду . Очевидно, это успешное предприятие способствовало тому, что уже к 960 году ашкеназийские общины уже глубоко укоренились по берегам Рейна . История сохранила имя раввина Майнца тех лет - Гершом бен Иегуда , которому приписывают запрет полигамии. В Германии создаются многие центры иудаизма (Вормс , Шпайер , Страсбург) и основным бытовым языком общения у иудеев становится германский (идиш). В составе Священной Римской империи германской нации германоязычные иудеи культурно и лингвистически ассимилируют миграционный поток итальянских иудеев , живших со времён Римской республики на Апеннинском полуострове .

Хазарская теория

Существует и иной взгляд на происхождение ашкеназов. Есть спорная теория, утверждающая, что ашкеназы - потомки исповедовавших иудаизм жителей Хазарии , мигрировавших в Западную Европу в X веке после разгрома Хазарии киевским князем Святославом . Восточноевропейские еврейские общины действительно ассимилировали некоторое количество потомков хазар - тюркоязычного кочевого народа смешанного происхождения, не имеющего существенных еврейских корней. Однако хазарская теория утверждает, что потомки хазар составили саму основу ашкеназов. Таким образом, рейнская и хазарская теории спорят о направлениях миграции предков ашкеназов и о том, кто кого ассимилировал: европейские евреи немногочисленных мигрантов с востока или, напротив, потомки жителей Хазарии, двигаясь на запад - немногочисленных евреев восточной и центральной Европы .

Данная теория имеет как сторонников, так и противников. Теория дает повод подвергнуть сомнению историческую связь евреев с Палестиной, так как, согласно этой теории, предки подавляющего большинства евреев имеют очень малое или не имеют вообще никакого отношения к Стране Израиля . С другой стороны, теория позволяет утверждать, что ашкеназы, как наследники хазар, являются вполне коренным, а не пришлым, народом России или Украины .

Отрицание хазарской гипотезы опирается на демографические и иные аргументы. В частности, указывается, что в языке идиш практически отсутствуют слова тюркоязычного происхождения, что, по мнению исследователей, показывает отсутствие влияния хазар на этногенез ашкеназов. 70 процентов лексики идиш - средненемецкие диалекты, 20 % - гебраизмы и 10 % - славянизмы. Это вполне соответствует рейнской теории, но совершенно необъяснимо по хазарской .

Генетические исследования

По одному из исследований, по отцовской линии самая распространенная гаплогруппа среди ашкеназов с корнями из Польши - гаплогруппа R (около 30 %) . Исследования распространенности разных гаплогрупп и конкретных суб-клад среди разных групп ашкеназов и среди народов Европы и Ближнего Востока позволяет предположить, что большинство ашкеназов - потомки переселенцев с Ближнего Востока в Европу (через Италию), причем группа основателей прошла в какой-то момент через «бутылочное горлышко» , сократившее количество мужчин в группе до 350. Современные методы и количество собранного генетического материала не позволяют датировать время переселения, точнее чем интервал 1300-2200 лет тому назад . Среди ашкеназов-левитов , 65 % имеют суб-кладу R1a-M582 гаплогруппы R1a (находимую также среди ашкеназов в целом и в незначительных количествах - у других народов Ближнего Востока), и предположительно происходят от одного предка, жившего на Ближнем Востоке 2600-3600 лет тому назад.

Исследования, опровергающие хазарскую теорию

Опубликованные в 2010 году в ряде научных журналов, в том числе в авторитетном Nature , результаты генетических исследований утверждают, что полный вклад хазар в восточноевропейское еврейство менее 12,5 % . Профессор генетики Леонид Чернин отмечает, что в основном евреи принадлежат к гаплогруппам, распространенным на Ближнем Востоке (некоторые - преимущественно на Ближнем Востоке) и вклад хазар в еврейскую генетику большинством учёных считается «ничтожным» . В августе 2012 года д-р Гарри Острер в своей книге «Наследие: генетическая история еврейского народа» обобщил свою и другие работы в области генетики за последние 20 лет и пришел к выводу, что все основные еврейские группы имеют общее ближневосточное происхождение. Острер также утверждал, что опроверг хазарскую теорию происхождения ашкенази . По оценке Николаса Уэйда, «ашкеназские и сефардские евреи имеют примерно 30 % европейского происхождения, а остальное - Ближний Восток». Далее он заметил, что «две общины очень похожи друг на друга генетически, что неожиданно, потому что они так долго были разъединены». В этой связи он указывает на выводы Ацмона о том, что «общие генетические элементы предполагают, что члены любой еврейской общины связаны между собой так же тесно, как четвероюродные или пятиюродные родственники в большой популяции, что примерно в 10 раз выше, чем отношения между двумя людьми, взятыми наугад с улицы Нью-Йорка» . В 2012 году генетический анализ показал также близость к ашкенази североафриканских евреев. В целом у ашкеназов больше общих линий с другими еврейскими и ближневосточными группами, чем с нееврейским населением в районах проживания евреев в Восточной и Центральной Европе .

Исследования Эрана Эльхаика

В январе 2013 года были опубликованы результаты исследования более полумиллиона однонуклеотидных мутаций, выявленных в геномах 1237 человек, представляющих как еврейское население Восточной Европы, так и кавказские, малоазийские и ближневосточные этносы. Результаты исследований, проведенных доктором Эраном Эльхаиком, были опубликованы в Genome Biology and Evolution . Согласно публикации, большая часть евреев Центральной и Восточной Европы ведёт своё происхождение от потомков населения Хазарского каганата , переселявшихся туда в V-XII веках с территорий Ближнего Востока и Междуречья и мигрировавших на запад в X-XIV веках по мере распада каганата. Доктор Эран Эльхаик утверждает, что именно выходцы из Хазарии, а не евреи рейнских общин, явились основой при формировании субэтнической группы ашкеназов . В 2016 году он с соавторами опубликовал исследование, в котором, используя собственный метод, так называемый «генетический GPS», предположил, что предки ашкеназов изначально жили на северо-востоке современной Турции . Это место - область деревень Искеназ - 40° 9’N, 40° 26’E, Эскеназ - 40° 4’N, 40° 8’E и Ашаназ - 40° 5’N, 40° 4’E). По мнению Эльхаика, предки ашкеназов были местным грекоязычным населением, обращенным в иудаизм персидскими евреями . По его мнению, сам этноним «ашкеназ» произошёл от слова «ашгуза», потому что, как он утверждает, так ассирийцы и вавилоняне называли скифов . Начиная с 690-х годов, гонения со стороны Византии , предположительно, заставили их переселиться на территорию Хазарии . В том же году Павел Флегонтов и Алексей Касьян подвергли критике методику, использованную Эраном Эльхаиком при своих исследованиях, и отметили массу явных натяжек в его выводах. По их мнению, метод дает корректные результаты только при исследовании современных и несмешанных популяций; для задач, подобных той, которую решал Эльхаик, он абсолютно непригоден. Попытка исследователей, в качестве эксперимента, определить с помощью этого метода «место происхождения» современных популяций Нового Света дала откровенно абсурдные результаты . «Он просто ошибается», - считает Маркус Фельдман из Стэнфордского университета, ведущий исследователь в области еврейской генетики. «Если вы возьмёте тщательный генетический анализ населения, который был проведён за последние 15 лет … нет никаких сомнений в распространённости ближневосточного происхождения». «Это нереалистичная предпосылка», - считает генетик из университета Аризоны Майкл Хаммер, один из лучших исследователей в мире по Y-хромосоме. Генетик Разиб-хан обвинил исследователя в выборочном использовании результатов и их подгонке под заранее придуманный вывод, в то же время отметив: «неудивительно, что мы найдём небольшой, но значительный хазарский вклад в еврейский генофонд» . Другие специалисты при критике этой работы используют ещё более резкие выражения: Серджио делла Пергола назвал её «фальсификацией», Шауль Стамфер «полным вздором» - указывая, что авторы не использовали материалы других европейских групп евреев . Профессор Довид Кац (Вильнюсский университет) высмеивает языковый анализ исследования: «авторы объединили точные, но контекстуально бессмысленные генетические корреляции со смехотворными лингвистическими теориями».

Исследования происхождения по материнской линии

В 2013 году были опубликованы результаты исследования наследуемой по материнской линии митохондриальной ДНК ашкеназских евреев, возводящие их происхождение практически исключительно к исходному женскому полу на территории северной Италии - подавляющее большинство ашкеназов оказалось потомками всего лишь 4 женщин, притом неевреек (полагают, что их взяли в жёны молодые неженатые переселенцы) .

Исследование распределения частоты аллелей

Впервые осуществлённое исследование распределения частоты аллелей в целиком секвенированных геномах 128 ашкеназских евреев (2014) оценило их происхождение примерно поровну из ближневосточных и европейских исходных популяций. Это же исследование показало, что 25-32 поколения назад (приблизительно в XV в.) произошло резкое - до 300-400 человек - сокращение популяции предков этой субэтнической еврейской группы, из которых в последующие столетия и выросли современные ашкеназы . По расчётам учёных из Йеля , Еврейского университета Иерусалима и Мемориального онкологического центра Слоана-Кеттеринга в Нью-Йорке , исследовавших генетическую формулу ашкеназских евреев, все ашкеназские евреи являются потомками примерно 350 человек, живших 600-800 лет назад (то есть ашкеназы прошли в то время через «бутылочное горлышко» .

Данные по Y-хромосомным гаплогруппам ашкенази:

		E1b1b1 (M35)		G (M201)	J1 or J* (12f2b)		J2 (M172)		Q1 (P36)	R1a1a (M17)	R1b1 (P25)
	Число протестированных	E1b1b1a (M78)	E1b1b1c (M123)	G2c (M377)	J1 (M267)	J*	J2a* (M410)	J2a1b (M67)	Q1b (M378)		R1b1b2 (M269)	R1b1* (P25)
Хаммер 2009	Много	~3 %	~17 %	~7 %	~17 %		~6 %	~14 %	~7 %	~12 %	~9 %	~2 %
Бехар 2004	442	16,1 %		7.7 %	19 %		19 %		5.2 %	7.5 %	10 %
Семино 2004	~80	5.2 %	11.7 %	Not tested	14.6 %	12.2 %	9.8 %	Not tested	Not tested	Not tested	Not tested
Небель 2001	79	23 %		?	19 %		24 %		?	12.7 %	11,4 %
Шен 2004	20	10 %	10 %	5 %	20 %	5 %		15 %	5 %	20 %	10 %

Польская родина

В XIII веке невыносимые условия жизни для евреев в Западной Европе контрастировали с благожелательностью к ним польских королей. Первая грамота, защищающая права евреев на территории Польши, была подписана королём Болеславом в 1264 году . Привилегии евреев были расширены королём Казимиром III . Относительно «тепличные» условия привели к тому, что ашкеназы на некоторое время почувствовали себя в Польше как дома. Численность евреев росла и они образовывали общины не только в крупных торговых центрах страны, но и в небольших «местечках » на востоке страны, где они служили своеобразной прослойкой между польской шляхтой и местным православным населением. К XVI веку численность евреев в Польше составляла 80 % евреев всего мира . Возникла потребность в координации действий отдельных общин: появились кагалы и главные раввины. В это время строятся каменные синагоги в Гродно (Большая хоральная синагога) и Львове (Золотая Роза). В Кракове рождается великий иудейский богослов Махарша . Евреев в Речи Посполитой в это время - до 10 % всего населения.

В XVII веке разгорелся острый национально-экономический конфликт, подогреваемый политическими интересами соседей. Восстание Хмельницкого привело к возникновению ашкеназийской диаспоры в Османской империи и Западной Европе. Также это усилило мистические настроения среди евреев и привело к зарождению хасидизма , центрами которого стали Белз , Бердичев , Брацлав , Любавичи , Меджибож и Чернобыль . Основателем хасидизма считается Баал-Шемтов . В XVIII веке во Львове появилась первая хасидская синагога Бейт Хасидим . Центром сопротивления хасидизму на основе сохранения традиционного иудаизма стали еврейские общины Литвы (Миснагдим), а Вильнюс благодаря деятельности Виленского Гаона получил даже прозвище литовского Иерусалима .

К этому времени большинство западноевропейских стран либо представляли собой «свободные от евреев» земли, как Франция , либо населялись сефардами , как Нидерланды и Англия . Маленькие общины в германских городах влачили жалкое существование от изгнания до изгнания и численно значительно уступали восточным. Депопуляция Германии после Тридцатилетней войны открыла польским ашкеназам дорогу на запад.

Тем не менее, численность евреев на территории Польши продолжала расти и к 1831 году превысила 430 тыс. человек, а к началу XX века достигла отметки в 1,7 млн человек . Свыше 90 % евреев проживало в городах и принимало активное участие в предпринимательской деятельности.

Непоправимый удар по еврейству в Польше нанес геноцид со стороны немецких оккупантов в годы Второй мировой войны. Численность польских евреев сократилась за годы войны с 3 млн до 380 тыс. человек .

Современная история

Национальное движение XIX века привело к появлению сионизма , основателем которого был Теодор Герцль , в своей книге «Еврейское государство » выразивший уверенность, что «нации, среди которых проживают евреи, все являются скрыто или открыто антисемитскими». В 1897 году в Базеле собирается Всемирный сионистский конгресс , который провозгласил курс на создание национального еврейского государства на территории исторической родины в Палестине . В Европе в конце XIX века в результате синтеза ряда антисемитских школ возник расовый антисемитизм . Он стал идеологией ряда крайне правых партий, в том числе пришедшей в 1933 году к власти в Германии НСДАП во главе с Адольфом Гитлером . В период Второй мировой войны в ходе так называемого «окончательного решения еврейского вопроса » нацисты уничтожили около 6 миллионов евреев Европы .

После войны ашкеназы инициировали создание государства Израиль в 1948 году, на основе которого стала формироваться ивритоязычная нация израильтян . Тем не менее, некоторые ашкеназы сохраняют своё своеобразие и в Израиле .

Ашкеназийский извод древнееврейского языка

Существует так называемый ашкеназийский извод - диалект - древнееврейского языка («ло́шн-ко́йдэш», то есть «святой язык»), отличающийся от сефардского извода и современного иврита произношением некоторых гласных (огласовок) и согласных. В устной речи используется для чтения Торы и молитв в ашкеназийских синагогах .

Генетические болезни ашкеназов

Генетические исследования показывают общность происхождения ашкеназов от относительно небольшой, замкнутой еврейской группы , что, в силу эффекта бутылочного горлышка (оценочно, около IX-X века) и дрейфа генов оказало сильное влияние на их генофонд. Среди ашкеназов заметно повышен риск целого ряда генетических заболеваний , что вынуждает массово проводить генетические тесты. Так, доля носителей мутации болезни Тея - Сакса в их среде достигает 3 %, что превышает среднее значение на порядок и является одной из наблюдаемых причин детской смертности .

См. также

Примечания

1. Ашкеназы - статья из Электронной еврейской энциклопедии
2. Иосиф Телушкин. «Еврейский мир». Ашкеназы и Сефарды Архивировано 4 ноября 2012 года.
3. Еврейский квартал в Кёльне
4. История гонений на евреев
5. Идиш и идишкайт
6. Евреи в средневековой Европе (недоступная ссылка)
7. Иудео-хазарское царство и древняя Русь Архивировано 26 апреля 2011 года.
8. Предками большей части евреев Восточной и Центральной Европы были мигранты из Хазарии, а не из Германии - Газета.Ru | Наука (неопр.) . Проверено 19 января 2013. Архивировано 20 января 2013 года.
9. Синельников А. Б. Право на смешанное происхождение (неопр.) . Заметки по еврейской истории . Проверено 21 января 2013. Архивировано 29 января 2013 года.
10. Shen P, Lavi T, Kivisild T, et al. (September 2004). “Reconstruction of patrilineages and matrilineages of Samaritans and other Israeli populations from Y-chromosome and mitochondrial DNA sequence variation”. Human Mutation . 24 (3): 248-260. DOI :10.1002/humu.20077 . PMID .
11. Behar et al. «The genetic variation in the R1a clade among the Ashkenazi Levites’ Y chromosome », Scientific Reports volume 7 , Article number: 14969 (2017) doi:10.1038/s41598-017-14761-7
12. Gil Atzmon et al., Abraham’s Children in the Genome Era: Major Jewish Diaspora Population Comprise Distinct Genetic Clusters with Shared Middle Eastern Ancestry, The American Journal of Human Genetics 86, 850-859, June 11, 2010.
13. Doron Behar et al., The genome-wide structure of the Jewish people. Nature , doi:10.1038/nature09103, online June 9, 2010.
14. История евреев глазами генетики .
15. , JPost.
16. Wade, Nicholas . Studies Show Jews" Genetic Similarity , The New York Times (9 июня 2010).
17. Molecular Photofitting: Predicting Ancestry and Phenotype Using DNA by Tony Nick Frudakis. P. 383 .
18. The Missing Link of Jewish European Ancestry: Contrasting the Rhineland and the Khazarian Hypotheses (неопр.) . Проверено 19 января 2013. Архивировано 20 января 2013 года.
19. Das, R.; Wexler, P.; Pirooznia, M.; Elhaik, E. (2016). “Localizing Ashkenazic Jews to primeval villages in the ancient Iranian lands of Ashkenaz” . Genome Biology and Evolution . 8 (4): 1132-1149. DOI :10.1093/gbe/evw046 . PMC . PMID .
20. Раскрыта тайна происхождения евреев-ашкеназов . История: Наука и техника. Lenta.ru.
21. Israeli Researcher Challenges Jewish DNA links to Israel, Calls Those Who Disagree "Nazi Sympathizers" .
22. "Prominent scholars blast theory tracing Ashkenazi Jews to Turkey" , Jewish Telegraphic Agency /The Times of Israel 3 May 2016.
23. Why scientists are fighting about the origins of Yiddish – and the Jews | The Times of Israel
24. Nicholas Wade. Genes Suggest European Women at Root of Ashkenazi Family Tree (англ.) // The New York Times. - The New York Times Company, October 8, 2013.
25. Jon Entine. Ashkenazi Jewish women descended mostly from Italian converts, new study asserts (англ.) . Genetic Literacy Project . George Mason University (October 8, 2013). Проверено 19 июля 2014.
26. Marta D. Costa & other. A substantial prehistoric European ancestry amongst Ashkenazi maternal lineages (англ.) // Nature Communications. - Macmillan Publishers Limited, 8 October 2013. - Iss. 4 . -

Я написал эту статью благодаря идее одного из своих читателей. А родилась эта идея у некого Girkotikа после прочтения моего разоблачительного материала о "лунной афере" американцев. Он написал следующее: "Технология фейкового освоения Космоса, однажды созданная, не может быть просто так выброшена! Это вам не сортиры космические разрабатывать, это реальное бабло пилить за мутные съёмки расплывчатого кино. Надо думать, что и "марсианская эпопея" американцев, такой же фэйк!"

Кстати, вот официальная информация о достижениях США в изучении Марса автоматическими аппаратами-роботами:

То есть, читатель Girkotik предположил, что правительство США, устроив грандиозную аферу и однажды солгав всему миру про полёты американских астронавтов на Луну, не могло остановится на этой лжи. Оно, по его мнению, продолжило по уже апробированной технологии создавать новую ложь всемирного масштаба.

Очевидно, такая мысль, посетила головы сразу многих людей. СМИ сегодня полны разоблачительных публикаций, авторы которых доказывают, что полёты американских автоматических станций на Марс, как и полёты американских астронавтов на Луну, тоже фэйк (или ложь — по-русски, т.е. дезинформация)! Вот для примера несколько статей, разоблачающих "марсианскую аферу" американцев:

Мысль Girkotikа про "технологию фэйкового освоения Космоса, которая не может быть просто так выброшена", заставила меня подумать о совершенно другой сфере деятельности, где Запад и США тоже здорово поднаторели .

Эта тема — существование закрытых военных лабораторий генной инженерии и производство генно-модифицированных продуктов питания для населения. И ведь действительно, с чего это вдруг Запад однажды озадачился (после создания военных сверхсекретных лабораторий генной инженерии) заняться производством генно-модифицированных огурцов, кукурузы и прочего?

Чтобы этим "добрищем", которое даже червяки не едят, начать кормить население самых бедных стран? Или производство генно-модифицированных сельскохозяйственных культур было налажено с единственной целью — побыстрей избавиться от населения этих самых бедных стран и не только их?!

Кому вообще пришла в голову идея — менять что-то в генетическом коде божьего творения (пусть даже это кукуруза, помидоры и огурцы) на свой лад?

И вот тут, как только я об этом подумал, я вспомнил уже изученную мною историю Священной Римской империи, которая просуществовала с 962 года по 1806 годы, с её богатым криминальным прошлым! И стало ясно, что эта идея с созданием в ХХ веке генно-модифицированных сельскохозяйственных культур является далёким эхом уникальных технологий генной инженерии, которые апробировались в Европе ещё в средние века!

Известные всем слова: "алхимики", "ведьмы" и "колдуны" — это всё термины и понятия из той же "оперы", а современная наука под названием "волновая генетика" , объясняет, что даже голосовое или музыкальное воздействие, выраженное определённым образом, способно даже безо всякой магии (которая тоже существует как отдельная дисциплина) оказывать прямое влияние на генетический код человека.

Так вот, в Священной Римской империи, которая управлялась Римско-католической Церковью и императорами очень знатных фамилий, было два центра, откуда вышли две самые крупные ветви "еврейской расы" — сефарды и ашкеназы. Сами эти названия двух крупнейших ветвей "еврейской расы" означают буквально — Испания и Германия, указывая тем самым, кто откуда произошёл.

Причём ашкеназы, родной язык которых — диалект немецкого, идиш, составляют сегодня почти 80% от всей "еврейской расы".

Вот на этой карте античной Римской империи (карта взята мною из учебника средней школы) хорошо видно, что в 1-3 веках до новой эры не существовало ещё ни Германии, ни Польши на территории современной Европы. Эти земли были местом жительства германских и славянских племён. Соответственно, не было ещё никаких ашкеназов, раз даже Германии как государства не существовало.

Любопытна и вот эта информация, проливающая свет на историю "еврейской расы": "Великие события, описанные в Священном Писании, никогда не происходили. К такому выводу пришли израильские археологи на основании многолетних раскопок ".

"Профессор Херцог заявил: "Эти раскопки привели к тому, что стало ясно: израильтяне никогда не были в Египте, никогда не бродили по пустыне, никогда не завоёвывали землю, чтобы потом передать её Двенадцати коленам израилевым. Ни одно из центральных событий истории евреев не подтверждалось тем, что мы находили. Исход, например, мог касаться всего лишь нескольких семей, история которых затем была расширена и "национализирована" по теологическим соображениям".

Эта поистине революционная точка зрения с трудом воспринимается многими людьми, говорит профессор. Самым сложным для осознания стал исторический документ о том, что великое Царство Давида и Соломона, ставшее, согласно Писанию, высшей точкой политической, военной и экономической мощи народа Израиля, царство, которое, согласно Книге Царей, простиралось от берегов Евфрата до Газы, является, по словам Херцога, "историографическим, не соответствующим реальности построением". (Российская Газета , статья "Описанные в Библии события оказались вымышленными").

Посмотрите теперь на эту политическую карту, которая показывает границы и земли Священной Римской империи , которая возникла в 962 году. Здесь уже есть Германия а также Польша и Россия.

Возникает закономерный вопрос: так откуда взялись в Европе евреи-ашкеназы ? И когда они появились как новый вид homo sapiens ?!

Все факты указывают на то, что и сефарды , и ашкеназы появились как "новая раса" на территории Священной Римской империи". Причём не в далёкой древности, а всего 6-8 столетий назад!

Причём по евреям-ашкеназам эту информацию недавно подтвердили американские и израильские учёные, опубликовавшие вот этот материал на израильском сайте:

Ашкеназы произошли от 350 человек

Все современные ашкеназские евреи происходят от группы людей численностью примерно 350 человек, живших 600-800 лет назад . Таковы результаты исследования международной группы генетиков во главе с профессором Колумбийского университета Шаем Карми, опубликованные на этой неделе в журнале Nature Communications. Учёные секвенировали геномы 128 ашкеназов, сравнив их с геномами представителей других еврейских этнических групп. Исследователи пришли к заключению, что современные ашкеназы произошли от еврейских выходцев с Ближнего Востока, смешавшихся в эпоху Средневековья с евреями, населявшими Европу.

Эти выводы опровергают выдвинутую рядом исследователей теорию происхождения ашкеназских евреев от хазар, народа преимущественно тюркского происхождения, проживавшего в районе Нижней Волги, Северного Кавказа и Крыма. Новая работа генетиков проливает свет и на некоторые аспекты истории миграций еврейского населения. В XIII-XV веках еврейские общины изгонялись из многих стран Западной Европы. Изгнание из Испании в 1492 году было хотя и наиболее масштабным, но не единственным в этом ряду. В 1290 году евреи были выселены из Англии, в 1394-м — из Франции. Еврейские беженцы из этих стран и составили ядро ашкеназского сообщества.

Учёные пришли к выводу, что в популяции ашкеназов произошёл ряд генетических изменений, которые отличают их как от других еврейских этнических групп, так и от современных европейских этносов. Некоторые из этих мутаций привели к появлению специфических генетически обусловленных заболеваний, которые распространены преимущественно или исключительно среди ашкеназов. К их числу относятся предрасположенность к раку груди и яичников у ашкеназских женщин, болезнь Тея—Сакса (редкое наследственное заболевание нервной системы), лейциноз (врожденное нарушение обмена веществ) и ряд других. Впрочем, свои наследственные заболевания есть у любой человеческой популяции. Так, среди евреев-сефардов распространены болезнь Вольмана и аллергия на бобовые растения.

Исследования геномов различных этнических групп отвечают на вопрос, почему в большинстве человеческих сообществ запрещены браки между близкими родственниками. Каждый человек является носителем хотя бы нескольких вредных рецессивных мутаций. Но поскольку они локализованы в несовпадающих участках хромосом, вероятность перехода их в активное состояние очень мала. Браки между родственниками значительно повышают вероятность того, что оба партнера являются носителями одной и той же генетической мутации и что они произведут на свет дефективное потомство.

Среди ашкеназских евреев вредные генетические мутации распространены по той причине, что они прошли в своей истории через так называемое «бутылочное горлышко», отмечают исследователи. Эффект «бутылочного горлышка» — это сокращение генетического разнообразия популяции вследствие критического уменьшения ее численности, в дальнейшем восстановленное. Это приводит к росту числа близкородственных браков и, соответственно, к распространению генетически обусловленных заболеваний.

Следствием этого является так называемый «эффект основателя»: когда новую популяцию создает малочисленная группа людей, все их потомство будет отличаться пониженным генетическим разнообразием. Рак груди у ашкеназских женщин и аллергия на бобы у сефардов — лишь частные случаи генетически обусловленных недугов, распространенных в сообществах, испытавших эффект основателя. Есть и другие примеры. Так, у южноафриканских буров, происходящих от небольшой группы голландских колонистов, распространено генетическое заболевание нервной системы, получившее название «синдром Хантингтона».

Эффект «бутылочного горлышка» проявляется и в животном мире. Классический пример — популяция гепардов. С помощью генетического анализа было установлено, что гепарды обладают очень малым генетическим разнообразием (предполагается, что в результате некой катастрофы выжила лишь одна пара особей), в результате чего этот вид оказался фактически на грани вымирания. В настоящее время численность гепардов насчитывает менее 20 тысяч особей и продолжает падать.

Материал подготовил Роберт Берг. 10.09.2014

Вы удивлены? Я тоже! Поэтому давайте изучать эту тему дальше.

Я привёл этот рассказ Роберта Берга целиком, без купюр, чтобы читатель удостоверился, что сами евреи а также сделанный международной группой учёных ДНК-анализ свидетельствуют о том, что евреи германского происхождения (ашкеназы) появились в Европе всего 600-800 лет назад!!!

Это уже не подвергается сомнению!

А приведенное здесь объяснение, что причиной появления на земле нового вида евреев стал эффект "бутылочного горлышка", каждый может считать не более чем красивой гипотезой. Евреям ведь надо было как-то объяснить мировому сообществу, каким образом и откуда произошли ашкеназы, коих сегодня насчитывается на планете более 10 миллионов. Вот они и придумали "отмазку" про очень тесные "близкородственные связи", сравнимые по тесноте с "бутылочным горлышком"!

Итак, судя по названиям двух крупнейших ветвей "еврейской расы", и судя по их родным языкам — ладино и идиш (последний — диалект немецкого), родина сефардов — Испания, а родина ашкеназов — Германия (причём не вся Германия, а территория, которую руководители Священной Римской империи называли Полонией). Согласно энциклопедии, Полония — латинизированное название Польши .

Что любопытно, в Древней Руси словом "полон" назывался захват людей для продажи их в рабство. "Взять в полон" — означало "взять в плен" .

Теперь смотрите, какая есть по этой Полонии-Польше интересная информация:

"С VII века до н. э. до IV века н. э. на территории Польши протекал процесс этногенеза славян . В X веке образовалось Польское государство под властью князя Мешко из рода Пястов, который в 966 году принял христианство по латинскому обряду . (То есть, подчинился власти Римско-католической Церкви и, соответственно, Священной Римской империи. Комментарий — А.Б.). Болеслав Храбрый (правл. 992—1025) завершил объединение польских земель. В период феодальной раздробленности (1138—1320) существовали самостоятельные удельные княжества, возглавляемые линиями династии Пястов. Казимир III в середине XIV века овладел землями Галицко-Волынского княжества. Люблинская уния 1569 года объединила Польшу с Великим княжеством Литовским в единое государство — Речь Посполитую. Генриковы артикулы (1573) окончательно оформили устройство государства как «шляхетской республики». В 1772—1795 годах Пруссия, Австрия и Россия осуществили разделы Речи Посполитой . В 1807 года Наполеон создал на землях Пруссии зависимое от Франции Варшавское княжество, большая часть которого по решению Венского конгресса 1814—1815 годов вошла в состав России (Царство Польское)". .

Первые слова в этой справке про "этногенез славян" на территории Полонии, лично меня заставили буквально встрепенуться. Ведь этногенез (от греч. ἔθνος, «племя, народ» и γένεσις, «происхождение») — процесс сложения этнической общности (этноса) на базе различных этнических компонентов.

Выходит, в Полонии со славянами что-то происходило?!

И последние слова в этой справке очень важные: в 1772—1795 годах Польшу разделили по договорённости между собой Пруссия, Австрия и Россия. Потом, после поражения Наполеона в войне 1812 года, который в 1807 году создал на землях Пруссии Варшавское княжество, "по решению Венского конгресса 1814—1815 годов Польша (снова) вошла в состав России".

При этом на территории Польши к тому моменту проживало несколько миллионов евреев! И чтобы они не начали мигрировать в Российскую империю по причине присоединения к ней Полонии-Польши, евреи были ограничены в правах указом российской императрицы Екатерины II от 23 декабря 1791 года (3 января 1792).

Черта оседлости (полное название: Черта постоянной еврейской оседлости) — в Российской империи с 1791 по 1917 год (фактически по 1915 год) — граница территории, за пределами которой запрещалось постоянное жительство евреям (то есть иудеям), за исключением нескольких категорий... .

То есть, "черта оседлости" была своего рода колонией, в которой жили евреи. Покидать её им воспрещалось без особого на то распоряжения властей.

Откуда взялись в Полонии-Польше миллионы евреев, историки объясняют так:

"Первые, небольшие еврейские общины существовали в Польше уже к XIII веку , а затем польское еврейское население значительно увеличилось, приняв евреев, изгнанных из других стран Европы, в том числе из Германии (1346), Австрии (1420), Испании (1492), Португалии (1497), Франции (1394), Киева (1886), Москвы (1891), Венгрии (1349—1526 и 1686—1740).

Король Казимир III Великий считается покровителем евреев в Польше.

В 1334 году Казимир Великий вывел евреев из-под юрисдикции немецкого права и с того времени еврейские общины напрямую находились под юрисдикцией королевского суда.

После решения Казимира Великого обеспечивающего безопасность и интересы евреев, Польское Королевство стало пристанищем семитского народа, изгнанного из всей остальной Европы. Со времён основания Польского Королевства, через весь период существования созданной в 1569 году Республики Обоих Народов, и до периода военных поражений восстания Хмельницкого и Потопа в XVII веке, Польша была единственным толерантным к евреям государством Европы, став домом для одной из крупнейших и динамично развивающихся еврейских общин. Неслучайно современники называли тогдашнюю Польшу «Еврейским раем» (лат. paradisus Iudaeorum)" . .

Естественно, что такого рода исторический материал никогда нельзя воспринимать буквально, как есть, потому что историки всегда раскрывают только часть правды, а всё остальное — дезинформация, предназначение которой утаить от народа другую часть правды. По этой причине, самое важное для нас здесь — признание историков, что евреи появились в Польше в XIII веке. Это как раз тот временной период — 600-800 лет назад, который был указан учёными, определившими возраст евреев-ашкеназов посредством ДНК-генеалогии.

Вторая важная информация в этом историческом материале: евреи прибыли в Полонию-Польшу из Германии в 1346 году, из Австрии в 1420 году, из Испании в 1492 году. Судя по этим датам, ашкеназы имеют германское первородство ! Поэтому их родным языком является диалект немецкого — идиш, и называются они — ашкеназы, что так и переводится с идиш — Германия.

Возможно этим же объясняется преобладание евреев германского происхождения в составе мирового еврейства (ашкеназов аж 80%).

Самое, пожалуй, интересное в этой истории то, что все ашкеназы по генетике — это как бы "испорченные европейцы", а сефарды — это как бы "испорченные арабы", то есть, и те, и другие являются в буквальном смысле "генно-модифицированным продуктом" Священной Римской империи, полученным в одном случае из европейцев, во втором случае — из арабов, путём порчи их генетического кода. И по-другому этот феномен никак не объяснить!

Если кто-то не понял смысл написанного выше, ещё раз повторю: ашкеназы по генетике — европейцы на 85-90%, а сефарды — арабы на 85-90%; некоторые сефарды имеют примесь африканской крови. При этом обе крупнейшие ветви еврейства рождены в пределах границ Священной Римской империи.

Что ещё любопытно, в Священной Римской империи в средние века была устроена самая настоящая охота на ведьм и колдунов. На них охотились буквально как на диких зверей, а то, как их убивали, находится вообще за гранью здравой логики и рассудка. Более жестокого отношения к людям мир просто не знал!

В средние века в различных городах Священной Римской империи едва ли не ежедневно горели костры с живыми людьми, которых власть обвиняла в том, в чём она хорошо разбиралась — в технике колдовства и магии!

Справка: «Большая охота» на ведьм началась в середине XVI века и продлилась примерно 200 лет. На этот период приходится около 100 тысяч процессов и 50 тысяч жертв. Больше всего жертв было в государствах Германии, Швейцарии, Франции и Шотландии, в меньшей степени охота на ведьм затронула Англию, Италию и Испанию. Лишь несколько процессов над ведьмами было в Америке, самый известный пример — Салемские события 1692—1693 годов. .

Такое впечатление, что в Священной Римской империи в средние века было сначала устроено шоу под названием "Битва экстрасенсов", на нём были выявлены сильнейшие маги, колдуны и ведьмы, потом их использовали в очень грязном деле — опытах по генной инженерии и выведению "новой расы людей" через порчу их генетического кода. А когда нужный власти результат таки был достигнут, всех этих экстрасенсов, колдунов и ведьм стали целенаправленно убивать, обвиняя их в связи с дьяволом.

Очевидно, руководство Священной Римской империей пошло на эти массовые казни многих тысяч колдунов и ведьм, чтобы с их смертью умерла и тайна происхождения евреев в Европе...

Это можно было бы считать фантазией и даже "бредом больного воображения", если бы из Библии не был известен тот факт, что Христос-Спаситель придя к "погибшим овцам дома Израилева" , таким же магическим путём излечивал их от самых разных телесных болезней. Причём очень часто исцеление евреев происходило при большом стечении народа и воспринималось свидетелями не иначе как чудо.

Исцеление Христом слепого.

То есть, одни маги и колдуны, возможно, уродовали генетический код белых людей с целью превращения их в евреев, а Христос-Спаситель, используя тогдашние знания "волновой генетики", возвращал их генетический код по своему собственному эталону в первозданное состояние, и это приводило к моментальному излечению несчастных.

В этой религиозной истории любопытен ещё и тот факт, что легендарный Христос-Спаситель был распят не где-нибудь, а на территории Римской империи. И судьёй над ним выступал римский прокуратор... Вот только была ли то античная Римская империя, или события происходили много позже, уже в Священной Римской империи, большой вопрос!

Ашкеназов то с их чудовищно испорченной генетикой, во времена античной Римской империи не было! Они появились всего то 600-800 лет назад!

В продолжение этой темы предлагаю прочесть подборку удивительных фактов:

"Ашкеназы — испорченные европейцы!"

Как испортить любой музыкальный инструмент?

Очень просто: можно просто шарахнуть по нему молотком.

А как можно навредить человеку?

Очевидно, достаточно нанести нокаутирующий удар по его генетике.

Есть разные способы. Новейшие открытия "волновой генетики" доказывают, что это можно сделать вербально — посредством особых слов и заклинаний, можно это сделать посредством особой музыки разрушительного характера, можно, наконец, это сделать посредством магического воздействия, как это умеют делать так называемые "колдуны" и "ведьмы".

Если любого европейца подвергнуть такому целенаправленному негативному воздействию, то, когда он решит родить ребёнка, и он у него родится, все будут говорить, что его ребёнок — еврей!

В связи с этим я задам очень интересный вопрос: по каким признакам люди определяют, что они видят перед собой еврея?

Представьте себе, что у любого европейца, генетика которого будет подвергнута целенаправленному магическому негативному воздействию, ребёнок родится, скорее всего, генетически больным. А многие генетические болезни, как это ни удивительно, накладывают свой особый отпечаток на внешний облик человека. В результате те люди, у которых имеется один и тот же генетический изъян, могут быть удивительно похожими друг на друга как близнецы-братья.

Самый наглядный пример — больные с синдромом Дауна.

Во всех этих случаях, что представлены на данных фотографиях, а здесь представлены дети самых разных национальностей, на их лица оказала своё влияние всего одна генетическая аномалия! Вот эта аномалия: хромосомы 21-й пары, вместо нормальных двух, имеют три копии. И в результате, мы видим удивительную похожесть всех этих детей!

Что касается так называемых "евреев" (будь-то ашкеназов, будь-то сефардов), то это никакая ни "особая раса", это просто люди с целым "букетом" генетических аномалий, часть из которых уже выявлена и классифицирована медиками, а часть — ещё нет. Потому что не всё так просто в этом деле. В США, к примеру, уже много лет работают специальные институты, которые занимаются выявлением и изучением исключительно еврейских болезней.

Ниже я привожу целиком статью, которая была опубликована в 2004 году на одном из еврейских сайтов. Я просто скопировал её оттуда как две картинки.

Jewishaz.com .

Вот ещё одна статья подобного содержания, кстати, тоже опубликованная на еврейском сайте:

"Ашкеназы, следите за генами!"

Материал подготовила Полина Ковалевич

И ещё одна статья на эту же тему:

"Евреи-ашкеназы — носители и распространители гена шизофрении"

У ашкеназских евреев обнаружена генетическая предрасположенность к шизофрении

Совместное исследование израильских и американских ученых выявило ген, увеличивающий шансы евреев-ашеназов на заболевание душевными расстройствами. На другие группы населения этот ген действует в меньшей степени, сообщает Идо Эфрати в газете "Гаарец".

Согласно исследованию, наличие этого гена у евреев-ашкеназов на 40% повышает их шансы заболеть шизофренией, шизоаффективным расстройством и биполярным аффективным расстройством.

При наличии этого же гена у других групп населения, он повышает их шансы на заболевание душевными расстройствами всего на 15%.

Исследование проводилось профессором Ариэлем Дарбаси из Еврейского университета в Иерусалиме и доктором Тодом Ланцем из Института психиатрических исследований Файнштейна в Нью-Йорке.

Ученые отмечают, что в прошлом были обнаружены и другие гены, отвечающие за душевные расстройства. На данный момент исследователи работают над тем, чтобы выявить как можно больше причин душевных заболеваний. Ученые надеются, что в будущем это приведет к разработке новых, более эффективных препаратов для лечение шизофрении и других психических расстройств.

Ещё один интересный факт:

«Американские генетики исследовали 1371-го представителя разных народов Средиземноморья и подтвердили в общем-то известную вещь: евреи и арабы, живущие на Ближнем Востоке, имеют генетически единый корень, те и другие - семиты , или, проще говоря, потомки ветхозаветного Аарона. Сенсационной оказалась лишь одна мелкая деталь. Выяснилось, что из арабов самые ближайшие родственники евреев - их заклятые враги палестинцы, а по мужской половой Y-хромосоме - прямо близнецы-братья. Генетическое родство между ними оказалось таким же, как у ашкенази, сефардов и других евреев...» (Еженедельный журнал «Огонёк», №17 (4644), май 2000, с. 6, заметка «Ароновичи»).

Если суммировать все эти "медицинские факты", получается "картина маслом": евреи-ашкеназы и евреи-сефарды изначально создавались как "биологическое оружие" Священной Римской империи для покорения мира!

Другими словами, так называемых "евреев", которых сами раввины не признают сегодня за народ , целенаправленно создавали на территории Германии и Испании из европейцев и арабов, портя их генетику! В результате получались дегенераты — люди с признаками физического или психического вырождения, то есть евреи с тем набором генетических аномалий, которые сегодня изучают учёные Израиля, США и ряда европейских стран.

А теперь давайте откроем Библию и посмотрим, как Иисус Христос пытался СПАСТИ евреев от дегенерации, и как ему не давали это сделать библейские Иудеи!

Возможно, это самый интересный факт из всех предоставленных здесь. Нам говорят, что Иисус Христос родился и умер два тысячелетия назад. Я раньше свято верил в это, потому что верил словам, написанным в книгах. Одно время я не догадывался, что на свете существует ложь, и что многие книги, особенно исторические, чаще врут, чем говорят правду.

Скажу сразу, у меня нет никакого желания оспаривать общепризнанную точку зрения на дату рождения Иисуса Христа. Но вот незадача, это оспаривают те факты, которые я собрал и привёл здесь.

1. Евреи-ашкеназы — самый больной народ на планете. Это факт!

2. Еврейские учёные, после проведения генетических исследований тысяч евреев, взялись утверждать, что этот самый больной народ на планете появился примерно 600-800 лет назад. Это факт!

3. Родным языком евреев-ашкенази является идиш — диалект немецкого. Он раньше так и назывался идиш-дойч. Это факт!

4. Слово "ашкеназ" в переводе с идиш означает — Германия. Это факт!

5. Священная Римская империя существовала с 962 по 1806 годы, причём с 1512 года она называлась "Священная Римская империя германской нации". Это тоже факт!

В связи с этим возникает вопрос:

"Каких евреев спасал от жутких болезней Христос, за что собственно он и был прозван Спасителем?"

В нашей истории разве были какие-то другие евреи, столь же генетически больные, как евреи-ашкеназы?

Поскольку этот вопрос риторический, он не требует ответа.

Судя по всему, Иудеи были заинтересованы в том, чтобы евреи всегда оставались жутко больными и чрезвычайно опасными для всего мира! Ведь их специально такими создавали на территории Священной Римской империи, чтобы они могли разрушать иные цивилизации и тем самым увеличивали могущество империи, их породившей.

Вот ряд фактов из Библии:

Придя целенаправленно к евреям, о чём свидетельствуют слова Спасителя: "я послан только к погибшим овцам дома Израилева" (Мф. 15: 24), он сказал: "не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мк. 2: 16-17).

"Распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих" (Лк. 5: 15).

"Предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью. По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу? Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил. При сём сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадёт в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу? И не могли отвечать Ему на это" (Лк. 14: 3).

Выводы делайте сами, читатель. Свою задачу я видел в том, чтобы донести до вашего сознания цепочку фактов, чтобы вы могли их осмыслить и оценить.

Возможно, то, что я рассказал, поможет вам совершенно по-новому посмотреть на нашу историю и понять, что сегодня происходит в мире? И почему сегодня так много евреев в России и во всех других странах? И почему лидеры европейских государств а также США и Великобритании всё делают для того, чтобы число дегенератов (людей с признаками физического или психического вырождения) только увеличивалось во всём мире, а не уменьшалось?

Приложение: